PRIMER "DRAFT" DEL MATERIAL GRAFICO DEL DOCUMENTAL

FELICITACIONES A YANI Y A DAVID: PREMIACIÓN DEL FESTIVAL DEL CINE VENEZOLANO - MÉRIDA 2007

Ya Yanilu (nuestra directora de fotografía y cámara principal) habia ganado como mejor dirección de fotografía en el reciente Festival de Documentales organizado por la Embajada de Francia y ahora se acaba de llevar dos premios más en el principal festival de Cine de Venezuela que finalizó la semana pasada en la Ciudad de Mérida: Obtuvo primer premio por mejor cámara y por mejor fotografía, ambos por el documental "El Niño Shua". David (nuestro sonidista) por su parte obtuvo primer premio por mejor sonido por el documental "El Cartero Wayuu". Ambos son tremendos profesionales y realmente nos alegramos por los premios y por ser parte del equipo de "Nuestra Historia esta en la Tierra". Abajo estan los resultados del festival donde Postales de Leningrado de Mariana Rondón arrasó con los premios. Por ultimo, habría que agregar que Manuela Blanco (también parte de nuestro equipo) participó en la muestra competitiva con su primer documental largo "Janokosebe Iridaja: en busca del tesoro".







PREMIACIÓN DEL FESTIVAL DEL CINE VENEZOLANO - MÉRIDA 2007


Premios por categorías:

Mejor película ficción: (Premio “Pedro Rincón Gutiérrez”) Postales de Leningrado
Mejor ópera prima ficción: Al Borde De La Línea
Premio del Público: Postales de Leningrado
Mejor Dirección: Mariana Rondón - Postales de Leningrado
Mejor Guión: Arturo Infante - La Edad de La Peseta
Mejor Actor Principal: Ivan Carreira - La Edad de La Peseta
Mejor Actriz principal: Daniela Bascopé - Al Borde de la Línea
Mejor Actor de Reparto: Roque Valero - Al Borde De La Línea
Mejor Actriz de Reparto: Haydee Faverola - Postales de Leningrado

Mejor Película Documental: El Niño Shua
Mejor Dirección: Rosana Matecky - Mujeres Ancestrales
Mejor Guión: Rosana Matecky - Mujeres Ancestrales
Mejor Fotografía: Yanilú Ojeda - El Niño Shua
Mejor Montaje: Sergio Curiel - El Niño Shua
Mejor Cámara: Yanilú Ojeda - El Niño Shua
Mejor Música Original: Carlos Orozco - Metralleta
Mejor Sonido: David De Luca - El Cartero Wayuu

TEPUYES

Sin duda los tepuyes son algo que nunca deja de impresionarnos. Durante el proceso de autodemarcacion de los territorios indigenas, los tepuyes y otras montañas representan mas que hitos geografico. La carga simbolica de mitos, leyendas, cosmovisiones, transformaciones, les da en cierta manera vida organica que nos asombra aun mas. Durante el rodaje en cada localidad, tanto en Amazonas como en Bolivar, la montaña estuvo alli presente en la voz de los personajes locales. Acá va una muestra de varios de ellos. Por cierto, algunos se preguntaran ¿que paso con el docu? Bueno ya esta completamente digitalizado. Se llevó mas de 500 GB de memoria unas 36 horas de filmación. El pietaje tambien se ha empezado, pero debido a que he tratado de actualizarme con otros compromisos anteriores (dar clases en el postgrado de antropologia del IVIC, trabajos de campo en Los Llanos, terminar un articulo sobre el suicidio que me tiene obsesionado, preparar un nuevo proyecto que se relaciona con el tema de las tierras indigenas, etc, etc.) el proceso ha sido lento. Asi que vienen horas de transnocho con el docu como prioridad....

DESDE EL AIRE

Debido a lo remoto de ciertas comunidades incluidas en el documental, en particular la comunidad Yabarana de Majaguas y la comunidad Pemon de Kamarata, no nos quedo más remedio que montarnos en avionetas. Uno de nuestros capitanes fue un español quien tiene años volando en el area de Canaima. Aqui van algunas fotos de nuestro amigo y excelente piloto. Por cierto, leer el periodico sobre los 1000 metros mientras se pilotea demuestra que el camino se lo sabe de memoria....

7 OBRAS VENEZOLANAS EN PROCESO DE RODAJE

05 de Septiembre del 2007
7 obras venezolanas en proceso de rodaje

Noticias CNAC

Documentales para conocer mejor nuestros orígenes y ficciones que reflejan conflictos comunes a la existencia humana son los temas de estas producciones que culminarán su rodaje entre septiembre de este año y febrero de 2008

De los 32 proyectos beneficiados durante la Convocatoria 2006 del Centro Nacional Autónomo de Cinematografía (CNAC), actualmente se están rodando 7 de las 10 producciones que faltan por filmarse; se trata de 4 largometrajes documentales, 2 largometrajes ópera prima y 1 largometraje de ficción. Con estos rodajes, sólo quedan por iniciar su filmación las obras “Rojo vivo”, de Andrea Herrera; “La virgen negra”, de Ignacio Castillos Cottin y “Chiqui chiqui bom”, de Belén Orsini.

“Encuentro con el pueblo Wayuu”, de Joaquín Cortez; “Kataa ou-outa (vivir-morir)”, de Patricia Ortega; “Tovar, un sueño del Nuevo Mundo”, de George Walker Torres y “Nuestra historia en la tierra”, de Eliézer Arias son las 4 producciones largometrajes documentales que se realizan actualmente. A nivel de largometrajes ópera prima de ficción se cuentan los proyectos “El círculo”, de Carmen La Roche y “Cuidado con lo que sueñas” de Geyka Urdaneta; mientras “Un lugar lejano”, de José Ramón Novoa, figura como el único largometraje de ficción de un cineasta con realizaciones de varios largometrajes previos.

Las obras de Joaquín Cortez y Patricia Ortega comenzaron a rodarse el 28 de abril y el 3 de julio para culminar a mediados de enero y febrero de 2008 respectivamente y tienen en común la intención de mostrar -desde su interior- a la cultura Wayuu. Tocando poblaciones indígenas venezolanas también, pero orientándose hacia la integración de estas tribus nativas con los medios audiovisuales, se encuentra la obra de Eliécer Arias: “Nuestra historia en la tierra”, cuyo inicio de rodaje fue el 15 de julio de este año.

Por su parte, destaca como el único largo documental, actualmente en rodaje, que no toca la temática indígena: “Tovar, un sueño del Nuevo Mundo”, producción de George Walker Torres que intenta rescatar el pasado y orígenes de La Colonia Tovar. El inicio de rodaje de esta obra fue el 19 de julio y se espera que culmine a finales de septiembre también.

Narrando una serie de acontecimientos para mostrar los problemas de comunicación entre los seres humanos y las implicaciones de esto en el entorno familiar, se encuentra “El círculo”, ópera prima de Carmen La Roche, cuyo rodaje inició el 6 de agosto y se espera culmine a finales de septiembre. Geyka Urdaneta, por su lado, apuesta a la felicidad a costa de lo que sea en “Cuidado con lo que sueñas”, ópera prima que comenzó a filmarse el 3 de septiembre de este año para culminar a finales de diciembre.

Finalmente, se encuentra el largometraje de ficción: “Un lugar lejano”, en el que José Ramón Novoa presenta a un fotógrafo de 40 años que, pese a tener un cáncer que lo está matando, sueña con una foto que jamás ha tomado. La historia que ha sido catalogada por su protagonista Erich Wildpret como “un drama intimista” inició su rodaje el pasado 16 de julio y se prevé que culminé para finales de septiembre, en la Patagonia, Argentina.

TERMINAMOS EL RODAJE

El 24 de agosto de 2007 a las 6 de la tarde y bajo un palo de agua terminamos el rodaje de campo del documental Nuestra Historia esta en la Tierra. Estabamos terminando de filmar en una de las minas de las claritas (un desastre total) y mientras trataba de convencer a unos mineros que no eramos de INPARQUES ni que queriamos mostrar el lado malo de la mineria, nos vino encima un poco de lluvia. Al menos hicimos tomas suficientes antes del chaparon. En la mañana habiamos visitado y filmado en una mina manejada por indigenas Pemon Arekuna, via rio Venamo frontera con la zona en reclamación del Esequibo con la Guyana Inglesa. Mañana Yanilu se va a Maracaibo y David a Mérida via aerea. Pedro y yo nos regresamos a San Antonio mañana vía terrestre. Aún me faltan unas tres entrevistas en Caracas. Un militar, la ministra de Pueblo Indigenas, y alguien más... Y ya.. ahora vendria el pietaje que no se cuanto tiempo tomara... Espero terminar la edición ya
con música y la parte gráfica a finales de diciembre. Fueron 5 semanas de rodaje super fuertes, 4 de ellas entre los estados Amazonas y Bolivar, Tres etnias (Pemon, Mapoyo y Yabarana), varias comunidades, varios sobrevuelos (entre ellos una vista asombrosa del Cerro Autana, Auyantepuy, el salto Angel, Sima Aonda, Canaima, etc). Solo espero que haya valido la pena, el
tema la demarcación de los territorios indigenas. Todo me hace pensar que sera polémico, las personas con quienes hable y que aceptaron participar, estan muy escépticos, en especial los indigenas. Esto puede explotar con las posibles reformas a la LOPCI... Ya veremos

FINALIZO EL PRIMER TALLER DE INICIACION AL DOCUMENTAL

RESEÑA APARECIDA EN AGENCIA PERIODISTICA DEL MERCOSUR

Fotografías: Carlo Manno

Iniciativa audiovisual venezolana

Indígenas cronistas de su propia historia

Por la Redacción de APM |

Un documental buscará hacer del cine un documento vivo donde los personajes sean los actores de su propia vida y la proyecten en imágenes.


Convertir a los pueblos originarios en sus propios cronistas es una de las aristas que impulsa “Nuestra historia está en la tierra: mapeando significados", una producción documental del Instituto Venezolano de Investigaciones Científicas (IVIC).
La iniciativa tiene el objetivo de ir al rescate de la cultura aborigen desde el seno mismo de esa cultura. Bajo esta premisa, el IVIC puso en marcha el primer taller de iniciación al documental, desde el 9 de julio hasta el próximo 17, dirigido a representantes de grupos indígenas venezolanos.


La finalidad es proporcionar algunas herramientas básicas de producción de audiovisuales, a fin de que en el futuro estas comunidades desarrollen sus propios proyectos y reflejen creativamente sus realidades.

Asimismo, el taller pretende acercar el documental a las comunidades indígenas venezolanas, entendiendo a éste como la manera de hacer del cine un documento vivo en el que los personajes sean los actores de su propia vida y cada hombre, cada lugar, su vida, cotidianidad, sus costumbres sean el reflejo de la realidad y que ellos como protagonistas cuenten su historia y logren proyectarla a través de la imagen.

Dirigido por el investigador del Centro de Antropología Eliézer Arias, y dictado por las cineastas Yanilu Ojeda y Leiqui Uriana - natural de la etnia Wayuu-, el curso cuenta con participantes de diferentes grupos étnicos y comunidades como: Yekuana (del alto Orinoco, Alto Ventuari, y del Caura), Yukpa (Sierra de Perijá), Pemón, Yabarana y Mapoyo quienes fueron seleccionados por sus propias comunidades para participar.

“La comunicación visual, a través de lente, puede proveer una manera alternativa de percibir diferentes rasgos culturales-se sostiene desde el IVIC-. La alternativa de una imagen donde observemos nuestra propia naturaleza, nuestra realidad y nos percibamos a nosotros mismos, como un reflejo, ofrece inéditas miradas acerca de nuestras relaciones”.

Por su parte, Eliézer Arias señaló que se trata de un “proyecto bastante complejo, que la nueva línea de antropología audiovisual que desarrolló el IVIC debe afrontar”. La proyección de los materiales está pautada para el martes 17, en el auditorio Humberto Fernández-Morán del IVIC.

La esencia del documental es entender la voz de los diferentes actores involucrados, comprenderlos desde los ambientes propios y ajenos, aquellos donde exploran, confrontan y muestran sus significados sobre pertenencia territorial e identidad cultural.

PRE-GIRA 1: ESTADO BOLIVAR

Durante la ultima semana de junio de 2007, realizamos la primera de las dos pregiras pautadas a realizar al sur de Orinoco. En el viaje al estado Bolívar, luego de pasar una noche en Ciudad Bolívar, nos dirigimos al sur por la carretera que llega hasta Santa Elena de Uairen. José Medina (coordinador del Proyecto Canaima de la Fundación The Nature Conservancy) me acompaño en este viaje.


Durante el trayecto entre Upata y Tumeremo, y principalmente en el área perteneciente a la Reserva Forestal de Imataca, comenzamos a observar un proceso reciente de expansión agrícola y de nuevos asentamientos humanos. La típica práctica de tala-quema se repitió durante todo el recorrido (ver fotos). Lo reciente de las actividades observadas nos llamo la atención y creemos que seria importante llamar la atención sobre un proceso que luce nada sustentable sobre una reserva tan importante para el país.

Luego de hacer algunas paradas en Tumeremo y la comunidad Pemón de San Miguel de Betania en búsqueda de Italo Pizarro, líder indígena de este grupo indígena y presidente de la Federación Indígena del estado Bolívar, nos dirigimos a la Gran Sabana donde posiblemente estaría. Al final, lo encontramos en el campamento que se encuentra en el Salto Kama.



En Kama esa noche la compartimos con Italo y una familia Pemon que nos hospedaron gentilmente en su posada. Con ellos cenamos una comida muy comunitaria la cual incluía una ración abundante de bachaco. Según ellos, éramos súper afortunados ya que llegamos justo en la época de recolección de los bachacos que dura solo pocos días. La mañana siguiente, la sabana estaba demasiado nublada así que no logre ver ningún tepuy, mi temor es que para la época de rodaje el tiempo este muy lluvioso, aunque tal vez eso le de una luz diferente a lo que grabemos.

El plan, al día siguiente, era el regresarnos ese día a San Miguel (que nos sirvió de base y donde nos hospedamos en casa de Italo) y hacer diferentes paradas durante el trayecto. La primera parada fue en San Rafael de Kamoiran donde conversamos con una de las maestras de la escuela, Blanca Ramírez. En la escuela estaban preparando un pequeño huerto que usarían para sembrar ajíes. Luego de pautar la posibilidad de hacer algunas tomas durante el rodaje seguimos a la comunidad siguiente, llamada San Juan de Kamoiran, donde conversamos con el capitán Darío Castro. Una comunidad interesante a visitar durante el rodaje será la conocida como Wanakpupay (Cabeza de Paja). Allí vive Silviano Castro, uno de los lideres que se opuso al famoso tendido eléctrico que ahora cruza todo el territorio Pemon a través de la Gran Sabana. Silviano, según los rumores, actualmente es el líder de un movimiento llamado la nueva era, algo medio religioso que aun debemos investigar mas, pero que seria interesante utilizar en el documental para tocar el tema de las conversiones religiosas entre los indígenas. Antes de dejar la Gran Sabana nos detuvimos en una parte donde pasa el tendido eléctrico, y desde donde se puede tener una visión amplia de cómo el tendido produce un cambio contundente en el paisaje.

Ya llegando al Km. 88, empezamos a encontrarnos con los efectos de la minería (oro y diamantes), y los nuevos asentamientos que se han creado en solo 5 años. Entre estos asentamiento mineros se encuentra la llamada “Ciudad Dorada” o “Nuevas Claritas” que luego de los cambios creados por políticas de estado sobre la minería han pasado a anexarse a la zona pobladas cerca del Km. 88. Este crecimiento urbano es impresionante y no sabemos si esta en un proceso de estabilización o es solo el comienzo de un auge mayor de expansión debido a los nuevos proyectos de desarrollo adelantados por el estado en las zonas mineras de la región.

Ya en la zona de las minas conocida como Las Claritas, nos encontramos con los efectos típicos de la minería sobre el medio ambiente natural: deforestación, erosión de los suelos, deterioro de los flujos de agua, etc. Allí además tuvimos la oportunidad de conversar brevemente con algunos mineros y mineras quienes se nos acercaron amigablemente. En esta zona además de existir una gran cantidad de minas de diferentes tamaños, también existe un proyecto de minería, perteneciente al gobierno central, a través del Instituto Nacional de Geología y Minería (INGEOMIN), llamado Proyecto de Capacitación de Pequeños Mineros, y en el marco de un convenio de integración Cuba-Venezuela. El lema es construyendo el ALBA. Lamentablemente lo que se observa, no parece diferenciarse técnicamente de lo que ha sido por mucho tiempo la minería extractiva en la zona.

PRIMERAS ENTREVISTAS DEL DOCUMENTAL, MERIDA MARZO 2007

Aca se pueden ver algunos fotogramas de parte de las entrevistas realizadas el pasado mes de marzo, durante el desarrollo del seminario sobre Derechos Consuetudinarios Indígenas realizado en una posada cerca de Jaji, estado Mérida. Nuestra idea, aprovechando el evento, fue la de tratar de descontextualizar los sitios donde se esperaría deberían realizarse las entrevistas, de por ejemplo un Pemón (como los casos de Italo Pizarro y Nicolas Betis) o una Wayuu (como en el caso de Gladys). Todas las entrevistas las realizamos en varias locaciones al aire libre en Mérida (en los alrededores de la posada de Jaji y en el Jardin Botánico de la ciudad). Obviamente, parte del documental se rodara en diferentes comunidades indígenas de los estados Bolívar y Amazonas, pero el poder realizar algunas entrevistas de indigenas en otros espacios nos parecia interesante.